番外一静寒思道

  道可道，非常道，名可名，非常名。
  大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
  .....
  可是，道到底是什么？
  幼年的洛静寒常常会思索这一个问题。
  他两岁起被邱忘言收养至玉真宫，四岁时识字，四岁到五岁这年，在邱忘言的指引下诵读并背诵了《道德真经》、《南华真经》、《冲虚真经》、《通玄真经》、《洞灵真经》、《太平经》、《抱朴子内篇》、《常清静经》、《阴符经》、《度人经》、《心印经》、《玉皇经》等经书。
  可经书读再多，也只是玄之又玄，小小的洛静寒还是不懂。
  五岁之前，他身子孱弱，一直呆在室内，邱忘言并未教授他任何武学道法，五岁之后，就可以开始练剑了。
  洛静寒练剑的场所是玉真宫的圆台，旁边有一颗白梅树。
  邱忘言每日会给他示范几式剑招，随后，邱忘言会回屋打坐，洛静寒便在这白梅树下一人练剑。
  虽然重复，但小小的洛静寒并不觉得累，他能把一个剑式重复上百上千遍，只是为了下一遍可以更快，姿势可以更帅。
  小静寒心里也有一点点虚荣，毕竟，男孩子挥剑，是一件很酷的事呢。
  陪伴他的，有常年不停的落雪，有白日的清风，有晚间的月光，还有那安静纯洁的白梅。
  但不知什么时候，白梅会纷扬落下，就像下雪，那些花瓣飘飘洒洒，轻轻地，落至地面上。
  一开始，小静寒很惊讶，这是他第一次见到落花，他不知道这是什么，他以为，花瓣永远不会凋零，永远会开放。
  每日练剑，花瓣掉落，小静寒会把所有的花瓣都捡起来，捧起来，把它们埋在白梅树下，他以为这样做，那些花瓣就会长回去了。
  可是，很快，白梅树上的花瓣都掉落光了，整个白梅变成光秃秃的样子了。
  小静寒难过又伤心，他想要嚎啕大哭，可他不敢，他怕会吵到师父。
  于是，小静寒就一边继续练剑，一边默默流泪。
  再后来，小静寒长大了，他看了更多书，这才明白原来花开花落是一种正常的自然现象，就像人会生老病死一样。
  可是，他依然不愿见到花落。
  儿时的执念是会伴随一生的。
  他不愿见到任何一个，他喜欢的存在或者生命，消逝在他眼前。
  关于道，道可以解释他的内心想法吗？
  小静寒认为不能。
  他的困惑在任何经书上都找不到答案。
  ......
  年龄再大一些，长到十岁，邱忘言就传授给他忘情心法了。
  洛静寒天资聪颖，很快就学会了，并将忘情心法与此前学习的剑招融会贯通，探索出一种属于他自己的招法。
  他也可以离开后山，去玉真宫的前殿，他不需要学习任何有关如何掌管道观的事务，邱忘言只是让他练武，读书，以及，去殿前扫雪。
  邱忘言说，扫雪是为了心静。
  洛静寒便去扫雪，但他总会看到许多来玉真宫参拜的香客，他们会跪下，虔诚祈祷，有的人会哭哭哀求，求玉真宫收留他们。
  邱忘言不会出面，一些年长的师兄会出面劝那些香客回去。
  香客们会无助又绝望地哀求，哭泣，彷佛迷途的羔羊，“道长啊，求求你收留我吧，我真心想学道，虔诚皈依.....”
  师兄会说，“施主请回，等施主参透道缘，自会得道。”
  香客们无奈，只能作罢。
  但洛静寒把这一切都看在眼里，也有了自己的想法，他认为师兄其实只是拒绝了他们，换一种说法而已，无关道缘。
  因为，如果想学道，先看经书就可以了，为什么非得先归属到道观里呢？
  洛静寒认真地思索着这个问题，不知不觉间，扫雪扫到了半夜。
  邱忘言蓦然从他身后出现，把他吓了一跳。
  “寒儿，怎么还没去休息？”
  洛静寒先跟师父行了一个礼，问道，“师父，要想学习道法，一定要成为道士吗？”
  邱忘言面露诧异，这是洛静寒第一次提问题。
  不仅如此，他的问题也不在他的理解范围里。
  “寒儿，无需多想，做好该做的事就可以了。”
  邱忘言淡淡道，转身回了屋，他没有打算认真为洛静寒解惑。
  洛静寒有些失望，他并没有得到想要的回答。
  下一次，他不会再问邱忘言了，以后，他都不会再问了。
  可是，什么是想要的回答呢？
  洛静寒放下扫帚，一个人飞到了白梅树上，躺在粗壮的枝干上，嗅着花香，轻握着白梅花瓣，静静思考着.....
  他认为，道是一种又玄又虚的说法，仅仅是说法，存在于经书里，但是日常所做的事，是实际的，实在的，如何定义道，应该取决于自己的行为。
  也就是说，无需外在的形式，无需用道观来装点身份，只要诚心认可什么，然后踏实去做，这就是道，这就是践行道法。
  洛静寒认为，知行合一就是一种道，就是他的道。
  比如，不愿见到落花逝去，那就想办法不让落花逝去，存在的时候珍惜，要消逝的时候保护，这就是一种道。
  洛静寒想明白了，他飞身树下，在轻柔月光的照射下挥舞着剑刃，一举一式更认真更专注了。
  此刻，早慧又单纯的洛静寒认为，他必须要好好修炼武学，如此，在未来，他才能自求他道，用手中的剑，践行专属他的道。
  名为珍惜，名为保护，名为奉献的道。