第168章 有女同车

  子贡对赵无恤诚恳地说道:“夫子曾言,人而无信,不知其可也。赐与君子曾有盟誓,赐为君子之贾,君子为赐之东主,为期至少三年。如今口血未干,赐怎能食言!?”
  面对赵鞅的诱惑,子贡是这么考虑的:夫子曾言,道不同,则不相为谋。虽然孔门起于微末,有时候不得不变通,但未到绝境,却也有自己的原则。
  夫子一向对赵鞅的政策和行事颇有微词,近来虽然因为止从死法令改变了些许态度,但那完全是因为庶子赵无恤的所作所为。
  子贡在中都邑时,曾对夫子说过来晋国为赵氏庶子之贾的想法。夫子当时便对他说过,希望他为赵无恤之贾,劝其行仁义礼乐之道,则可;为赵氏一家之鹰犬走狗,则不可。
  赵无恤虽然在一些理念上和孔门有所分歧,但在子贡看来,那是和而不同,他虽然注重农事与百工,但子贡记起,夫子也说过“工欲善其事,必先利其器”这样的话。
  他虽颁布了严格的军令,但对待民众却依然比较温和,“政宽则.民慢,慢则纠之以猛;猛则.民残,残则施之以宽”,正和夫子评价子产的“宽猛相济”不谋而合。
  但赵鞅,则更加偏向严刑峻法一些,还在许多器物上违背了礼制,甚至被孔子视为不仁之君,与孔门的根本理念相违背。
  更何况,子贡摸了摸怀里一直贴身携带的那卷《绝秦书》抄本。自己仅仅是在酒酣时无意吐露了一次志向,赵无恤竟能牢记于心,千方百计地寻来这些行人言辞,赠予自己,并祝愿他早日实现志向。
  “若我日后能成为晋国上卿,一定聘请子贡做晋国的行人,还望子贡出使诸侯时,能做下申公巫臣联吴抗楚那样的壮举!”
  子贡并非不知道赵无恤这话里的暗示,但他心中仍然十分感动,这已经超出了利益和盟誓的关系。
  他记得此次临行前,他曾于中都问学于孔子曰:“夫子,敢问何为士?”
  夫子沉吟片刻,言道:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
  做事和决断时有知耻之心,出使列国,并能够完成主君交付的使命,可以叫做士。
  子贡自命为一个知耻而忠信的士人!
  他觉得,赵无恤以朋友、以士待己,自己虽然暂不能委质效忠,侍其为主君。但至少!要以朋友之谊,以士之忠诚回报之!
  所以,他在侧殿内,竟然一口回绝了赵鞅的征召。
  赵无恤听罢,方才松了口气,心中大定,嘴上却要为子贡惋惜一通。
  这不是他患得患失,而是子贡这种世间一流的人才,还是经济外交两项全能,实在是难得。在这个时代里,也许,只有南方的范蠡(luo),日后的陶朱公可以相提并论。
  随后,赵无恤和子贡手持赵鞅的符令,和家宰尹铎、大夫傅叟等接洽,商谈具体事项。随后,他们又召集下宫府库仓吏,车正,厩苑吏等,传达宗主的意志。
  “从今日起,下宫各仓的麦子分出大半用于开磨麦粉,车正和厩苑吏调拨好运输用的牛马辎车!”
  同时,还有使者持简册前往临近各乡,让乡宰和乡司徒向下宫输送麦子,其中最大的原料供应者,当然是成乡。
  赵鞅的要求很简单,务必在粟市压倒范氏商贾,别让赵氏的一粒粟米流到他们的仓禀中!下宫新建起的磨坊从第二天清晨,便开始全面运转,这一场赵、范之间短兵相接的经济战,正式打响了!
  基于那个下宫庖厨泄露石磨构造的教训,赵鞅也下了严苛的家法,再有敢与外人接洽泄露者,杀!全家降为刑徒!
  而子贡也要回成乡,运送源源不断出产的成瓷,将他们带到漆陶市上,对范氏商贾们发动捣腹一击!
  赵无恤不由得想起了前世读过的《孙子兵法》中的一句话,颇合今天的情形。
  以正合,以奇胜!
  所以临行前,他对子贡嘱咐道:“子贡此去,必若猛兽挚鸟之发,一击必中!”
  ……
  到了第三日,赵无恤穿戴整齐,穿着姐姐缝制的秋日新衣,佩产自禺支昆仑的白玉环,站于车下,双手笼着宽袖,面色严肃地等待在鹿苑之外。
  今天,他要正式入宫,成为国君的助祭人,祭祀预示着秋日已至的大火星。同时,在赵鞅的请求下,国君同意让乐祁的女儿前去探望父亲。
  所以,赵无恤才会这么正式地等在乐灵子和姐姐的居所外。
  乐灵子似乎没有让人久等的习惯,身着绿色深衣的美人,踱着优雅的殷商步伐缓缓走出。无恤发现,她又蒙上了薄薄的面纱,但如此一来,那双清扬婉兮的眼睛却更显得迷人。
  也许是半个多月前的第一次对视,给无恤带来的震撼太强烈,又或许是那份口头婚约在暗暗牵引他的情绪。他对乐灵子,还是有些许感觉的,却又有些模糊。
  她大概是无恤前世比较喜欢的那种女子,但两人如今仍然极为陌生。
  此时若是抬头,可以看见一红两白三个身影站于鹿苑的山岗上目送他们离开,赵无恤知道那是姐姐带着两头白鹿。不用面对画风微妙的修罗场,这让赵无恤松了口气,却又有些莫名失望。
  他收回思绪,在乐灵子曲身行礼,口称“君子”时,也还以一礼。
  两人尚未完婚,长时间盯着姑娘的眼睛看是不礼貌的,无恤目光也知礼地下移,发现乐灵子今天也佩戴上了一枚白色的玉玦,佩玉将将。
  赵无恤有心乘今天这个机会,和未来将要同床共枕的未婚妻交流交流,但周围还侍候竖人女婢,不是说话的地方。无恤便伸手邀请乐灵子踩着矮几蹬车,他则知礼地在旁保护。
  今日乘的,是一辆驷马安车,和无恤平日乘的戎车不同。
  安车的车舆(yu),也就是车厢较大,速度较慢,可以安坐,常常用于女眷,或者年长者乘坐。车轮上还缠着蒲草,防止颠簸,这在后世有个成语产生,就叫“安车蒲轮”。
  车舆上有穹窿形状的伞盖,可以遮风避雨,舆的四周挂有帷幕,防止路人窥视,帷幕上绘有流云纹,车舆外侧有赵氏独特的标志日鸟纹。舆中间有软席,可供乐灵子安坐,因为女子乘车必坐,正所谓“妇人不立乘”。
  年轻的男子则要乘车站立,但无恤今天负有有君命,一是入宫助祭,二是护送乐灵子去见父亲,都算君命。所以“君命召,大夫、士必亲御之”,无恤与乐灵子同车,一来履行男子保护的职责,二来作为御者驾车。
  赵氏的旌旗和护卫的轻车环于前后,而这辆车上,就只剩下了一对未婚夫妻的私密空间。
  到这时候,赵无恤就得感谢王孙期对他的严格指导了,他现在的驾驭技术虽然比不上王孙期,甚至还被颇有天分的小童敖甩在身后,但已经脱离了新手上路的程度。在平坦的官道上,还是能够操纵八辔,驾驭住骖马和服马快步走动的。
  但自从上路后,车上这数丈空间已经沉默了一刻。
  无恤暗想,这和前世开着车带妹子兜风是不是有点像?但是,必须说点什么才行啊。
  随着手臂的舞动八辔,赵无恤腰间的玉环轻轻碰响带钩,他不由得灵机一动,有了主意。
  无恤轻咳一声后,唱起了一首诗。
  “有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。”
  “有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。”
  乐灵子方才一直在皱着眉,垂首揪心着父亲的安危,但这会,她忧虑的心绪却被赵无恤一首歌打断了,驱散了。
  赵无恤不知道的是,在他和乐灵子初见面的那一天,季嬴与乐灵子送他出门后,便拉着她的手,问她,觉得赵无恤如何?
  经过救治白麋,季嬴与乐灵子之间已经极为亲密,一些梓秘的话也可以交谈。
  所以乐灵子答道:“父亲半年前便传信与我,称赞赵氏君子少年有为,射黑熊,擒白鹿,能知乐师曲中雅意,弱冠之年治理一乡,可以相托。
  季嬴笑着摇头道:“我问的是你如何看他,不是你父亲如何看他。”
  乐灵子便沉吟了片刻,又答道:“观其人,则相貌平凡,察其行,则谦逊而果断;待亲人和善,对下臣谦逊,对待灵子,也能有礼……”
  这就是到今天为止,她对赵无恤的所有印象,虽然被口头婚约捆绑,可对其人,却没有太多感觉。
  不过这一路来,灵子却内心却有了别样的触动。自从父亲被囚禁后,她已经很长时间没有感到过这种被人保护关心的感觉了,自己的兄长怯懦无能,宗族长辈们更是只知道关心自己的利益,有些事情还得自己出面解决。
  半年多来,乐灵子一边要处理些家中事务,一边要焦心于如何搭救父亲,虽然在人前做出一副坚强的形象,但她的内心只感到阵阵疲惫,直到遇到了赵无恤。
  他在自己面前拍着胸口承诺,一定会想办法救出父亲;他在自己蹬车时小心呵护,以保护者自居;他在自己怨愤时有些笨拙地唱起诗歌,想吸引自己注意。
  若是季嬴此刻再问她,是如何看待赵无恤的,她应该会回答……
  如此良人兮,可以托付之!
  于是,乐灵子不由得掩口一笑,对赵无恤说了一句话。

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