第369节
照片中的谢紫初双目迷离，明显被喂了药或是毒品，下半身被拍得极其清晰，纤毫毕现。
喝的醉醺醺的容锦康根本就没认出她来，丑态毕露揪着她的乳头，大肆嘲笑。
……
谢茂猜到了谢太太和容锦康有点不清楚的关系，他想不到会是这么一个恶心的故事。
最让人震惊的是，发生了这样的事件之后，谢紫初居然成了容锦康的继母？这是什么操作？
衣飞石在战俘营见多了这种事，反而不觉得多触动。不要说美貌的女人，在谢朝，但凡漂亮些的男人，倘若没有足够的家世支撑，都免不了要与上官、尊长“抵足而眠”。不说多了，他当初还是衣大将军家的二公子，被信王“看中”之后，不照样得曲意逢迎？
不同的是，谢茂是真尊重他，没有逼迫他，直到他心甘情愿之后，二人才有了实质性的关系。
可是，说到底，谢朝能有几个谢茂？这个新世界又有几个谢茂呢？有了钱，有了权，甚至无权无势穷得叮当响的人，仗着一股子蛮力，都敢对弱小者肆意行使自己的“权威”。
不管生在哪个世道，只要你足够优秀足够好，都要长出足以与自己匹配的尖刺，才能庇护自己。
否则，再多的优秀与美好，最终都不过是恶徒逞凶之后，得意的谈资与炫耀。
毫无疑问，在这件事里，谢紫初是彻头彻尾的受害者。
不管她是怎么成了容冲的继室夫人，至少，她不是故意和继子通奸的淫妇。照片的拍摄时间在容锦康与俞雪卿订婚之前，可谓极其古早。这么多年过去了，容家二房彼此相安无事地生活着，宿贞却把这张近乎羞辱的照片爆出来——伤害的绝不仅仅是容锦康。
谢紫初被俞雪卿推下露台。
到医院之后，谢紫初跳楼自杀。
当年的受害者，勉强养好的疮疤又一次被人揭开，让受害者不得不再次受到重创，绝望欲死。
所以一向不和母亲往来的容舜会气冲冲地找上门来问罪，所以容舜口不择言要求宿贞“做个人吧”，她所做的一切，实在不能让人理解。是，那确实是曾经发生过的真事，是容锦康的丑事，可它同样是谢紫初的痛事。但凡有一丝同情怜悯之心，都不会把那张照片毫不遮掩地爆出来。
谢紫初已经快五十岁了，她的儿子仕途平坦，母子二人都有着很令人尊重的社会地位。
原本她的余生会平静的过去，宿贞用一张真实的照片，打破了这一切。
——她怎么活下去？为了儿子，谢紫初也只能跳楼。
※
从宿贞的小别墅里出来，谢茂和衣飞石没有乘车，在宽阔冷清的人行道上行走。
“她所做的一切，都是为了‘石一飞’。”
衣飞石穿着羽绒服，走了一会儿觉得京市街头挺冷，就把双手都插在了兜里。
谢茂比较装逼，穿着羊绒外套，原身本来体质好，他又修行了足有半个月，体内真气流转，循循不绝，真不觉得冷。衣飞石还是把他的一只手揣进了自己的羽绒服兜里，轻轻地握着。
“如果有一天，她发现我不是石一飞……”为了让石一飞回杭市，宿贞就差点把容家二房掀得家破人亡，真让她知道儿子被借尸还魂，这位爱子心切的女士还不得炸了？
衣飞石这会儿已经不考虑宿贞的脾气格局了，原身的亲妈就是个哑雷，说不准什么时候就得炸。
“她不会发现。”谢茂说。
衣飞石回头。谢茂从不无的放矢，这么说肯定有原因。
“她是常家的人，和我一样是修士。刚才在她家里就摆了个血缘阵法，查验你的真伪。你与石一飞性格能耐都不相同，你我又不曾掩饰，有心人都能察觉出来——她怕你是被役鬼附身，已经查过了。”
“可我毕竟不是。”
“你怎么知道你不是？”
衣飞石摇摇头，说：“我就是知道。”
谢茂从不轻易占卜，不过，他也很奇怪衣飞石的来历。
他能说自己和原身是同一个人，因为他知道自己的来处，如他所说，这一世的谢茂，未来的谢茂，都是同一个谢茂。可是，衣飞石不一样。衣飞石来自谢朝。这是地球史上从未出现过的朝代。
——换句话说，衣飞石没有“来处”。
可衣飞石的身体和灵魂契合得非常好，好得谢茂都看不出破绽来，血缘阵法就更加没辙了。
早在衣飞石带出前世的“将血”时，谢茂就很奇怪了。
他记得石一飞的身份证号码，里边就有出生年月日，只差一个时辰。
不过，一天不过十二个时辰，无非是算十二个命数。
谢茂将手掌摊开，这么多年没算过八字，功夫有点生疏了，不掐掐指头算不明白。
让他惊讶的是，他把十二个时辰都带进去，总共算了十二次。其中，十一个命格与石一飞明显不符，第十二个八字就更震惊了——早夭之命。
天人感应告诉他，石一飞就出生在亥时。石一飞就是早夭的命格。
按道理说，石一飞早就应该死了。
“或许是随便填了一个生日。”谢茂没有说出自己的推算结果。
石一飞出生时就被抱走，给他上户口的人是岑皖，随便写个生日上去，也很正常。
衣飞石不认为自己是石一飞。
他心中有一种很强烈明确的认知，他和石一飞没关系，和这世上任何人都没有关系。
只和谢茂有关系。
“查明白容锦华的死因之后，我们走吧。”衣飞石说。
他已经见识了宿贞的厉害，这绝不是一个会被轻易欺负的弱质女流，她完全能够活得很好。为了保护儿子她就能逼谢紫初去死，他日发现自己不是她的亲儿子，绝对背后下杀手——
衣飞石不评价宿贞这件事做得对或不对，作为宿贞的潜在“对手”，他只能下意识保全自己。
这妈惹不起。
第288章 乡村天王（47）
在查明容锦华死因之后，衣飞石想要跑路，不过，在查明容锦华死因之前，谢茂要求他修行。
“当年把石一飞从宿女士身边偷走的岑皖，未必是恶意——”谢茂将自己在宿贞书房暗室突然想明白的细节和衣飞石分享，“如果他一直在云省乡下待着，不让石一飞上任何电子记录，任凭容家多大的本事，想找石一飞也是查无此人。”
“除非有人或事，逼他不得不带石一飞到杭市定居。”衣飞石肯定地说。
这是一件让衣飞石很想不通的事。
如果说有人一直在追杀岑皖和石一飞，那么他为什么放心把孩子交给自己没什么能力本事的姐姐？既然连宿贞都能查到岑皖身上，追杀岑皖的人难道找不到他就在杭市的姐姐？他把石一飞交给岑秀娥，不是祸水东引吗？
可如果没有这个人逼着岑皖行动，岑皖在云省乡下藏得天衣无缝，他为什么要蹦出来？
——最重要的是，没有罹患癌症的岑皖，为什么选择了自杀？
他把自己的分析告诉谢茂，谢茂解释说：“我也一直想不通这个问题。不过，今天在宿女士的书房暗室里发现了她的身份，这件事就有了一个猜测。”
谢茂用手机查了一下公交线路，带着衣飞石坐地铁到了前门站，二人步行上了广场。
大年初一，游人如织。
一路上频繁的过安检，衣飞石也没有不耐烦，很认真地配合。
看见各处荷枪实弹的卫兵和巡逻队伍，他也会很认真地打量，和谢茂小声赞叹：“这是哪位将军练的好兵，军容严谨，令行禁止，不得了。”就算是他亲自带的兵，战阵娴熟，作战勇猛，可也没有专门训练过队列，达不到这种整齐划一的效果。
谢茂不禁笑了笑，说：“你感觉如何？”
衣飞石看着三三俩俩聚集的游人，通常都是一家出游，开心地拿着手机拍照。也有小孩儿闹脾气在地上打滚，妈妈板着脸不理，爸爸帮腔哄着孩子起来。一个小女生大喊“我要看升国旗”，另一个就翻白眼“都下午了还升国旗，你敢不敢早点起床”，两个小女生牵着手嘻嘻哈哈地路过……
不远处，就是巍然挺立不动的执勤战士，目光平静警惕地注视着广场的一举一动。
衣飞石半辈子都在保家卫国抵御陈朝，他知道自己在守护太平、守护黎庶，然而，他的兵，马上杀敌，马下兵痞，打灭陈朝之后，他的兵用于镇守边塞，他后来带过的兵，面对平民百姓时，也多数保持着警惕的心态——兵者，杀敌镇乱之重器。
他第一次看见在广场上执勤、巡逻的战士，是为了守护在此游览、玩耍的百姓。
而不是为了保护出行的高官贵人，替他们充作家奴，驱赶百姓。
“这是个好世道。”衣飞石说。
那是衣飞石第一次看见带着五颗星星的红色旗帜，在广场最高的旗杆上，迎风舒展。
谢茂拿着自己的手机，念念有词，用手指尖在手机屏幕上画了一道不存在的符。
衣飞石这些天忙碌紧张的学习中已经开始涉及了未来古音，这是谢茂所学的知识体系中，念咒的通用语言，据说能通鬼神天地，通俗一点讲，未来古音是三界中的“普通话”。
衣飞石学习进展很快，已经能够勉强听懂谢茂所念的咒文含义。
谢茂所念咒文的大概意思是，我的眼睛有一百种神通，现在我想把眼睛放在手机上，看见鬼。
人鬼共生的世界，有人的地方就有鬼。
衣飞石也知道自己目力厉害，普通的鬼一旦显形就会被杀灭，他也无法控制。
他原本好奇地看着谢茂的手机，听明白咒文之后，立刻就把视线挪开了——人鬼共存的世界，鬼没有显形害人，却被他一眼看死了，也是很冤枉。杀鬼如杀人，衣飞石从不是滥杀之人。
“用我的手机摄像头看，没关系。这是我的眼睛。”谢茂扯扯他的袖子。
衣飞石才转过头来。
透过摄像头，原本就拥挤的广场看上去更挤了，人与鬼所处的空间不同，折叠在一起，就像是光晕交错。不止人看不见鬼，鬼通常也看不见人。
只是相比起穿戴打扮都具有时代特征保持了相对统一的活人，鬼界里的死鬼们大多数都穿着属于自己时代的衣裳，他们也在广场上游览，一样会用阳世烧下去的手机拍照，除却身上森森鬼气，与活人没什么两样——在他们看来，人身上的洋洋生气，一样很刺眼。
让衣飞石觉得惊讶的是，人间的广场有战士保护，鬼界的广场居然也有“战士”保护。
和普通的鬼不同，有一群守在广场上的鬼，身上绽放着灿烂的金光，那是和阳光一样刺目绚烂温暖的颜色，他们有男有女，有的穿着质朴宛如农民，有的穿着古旧的军装，有的拿着砍刀，有的拿着古旧的步枪，他们守卫在整个广场。
从他们身上流溢的金光织成了一片巨大的金色光幕，如同倒扣的金碗，最小的一圈扣住了整个广场，金光一层层往外扩散，越高越远……
“这是什么？”衣飞石本能地觉得那个“金碗”很不简单。
“信仰。”
谢茂带着他走到广场中心，那里竖立着一方巨大的花岗石碑。
人民英雄纪念碑。
衣飞石阅读了碑文，再看碑上一幅幅浮雕画作，从销毁鸦片到各处起义，渡长江解放全中国，他的近代史还没有学完，有些浮雕的历史故事他了解，有些则比较陌生。
他发现那一群身上冒着金光的“鬼”，和浮雕上的男男女女如出一辙。
“他们不是活人去世后飘零的灵体，而是万千信众笃信生成的‘信仰’。鬼比人更脆弱，人死了可以投胎，鬼死了就真的死了。人间有战争，鬼界同样有战争。死去的鬼，无法投胎，就会成为残魂。”
谢茂解释说，“他们是信仰，也是英灵残魂的显应。”
“从公元1840年以来，所有牺牲在反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的英灵残魂，成为这一支守护广场，守护京市，守护整个华夏的信仰。”
“所以，你看，这里的鬼都很平静。因为没有鬼敢来这里闹事——”
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